2025年3月8日，受北大縱橫王璞先生等牽頭成立的《作者面對(duì)面》欄目的邀請(qǐng)，E20環(huán)境平臺(tái)執(zhí)行合伙人、E20研究院執(zhí)行院長薛濤擔(dān)任主講人，在欄目中首次詳細(xì)介紹了其編著的《薛濤解析管理學(xué)之道與認(rèn)知之得》（以下簡稱《道與得》）這本書的創(chuàng)作過程和初衷。這次講座，也是薛濤“《道與得》中的組織管理與個(gè)人成長”系列講座中的第一講。

近60頁P(yáng)PT內(nèi)容的小總結(jié)

《道與得》由中國城市出版社于2024年7月正式出版，目前在各地新華書店、建筑書店以及京東自營、當(dāng)當(dāng)網(wǎng)等均有售。這本書凝結(jié)了薛濤20多年的管理實(shí)踐，從管理學(xué)角度深入剖析《道德經(jīng)》，將《道德經(jīng)》博大精深的內(nèi)容引入對(duì)企業(yè)管理思考和實(shí)踐，融合中華傳統(tǒng)文化和中西方管理學(xué)的雙重思考，不僅有組織管理也有個(gè)人成長的諸多感悟。

第一講視頻內(nèi)容全長2h30min，主要內(nèi)容分為前言和七個(gè)章節(jié)，薛濤在這次演講中，也重點(diǎn)回答了八個(gè)問題：1、為什么寫這本書？2、如何不讀成書呆子？3、我們其實(shí)都是文盲嗎？4、自私是錯(cuò)的嗎？5、如何避免傻傻的努力？6、如何理解直覺？7、如何理解儒家？8、學(xué)習(xí)型組織的意義？

第一講結(jié)束后，得到了很多讀者和聽眾的積極反饋，為了更好地交流和分享，我們對(duì)第一講內(nèi)容進(jìn)行了精心的制作，將主體內(nèi)容分成四個(gè)視頻片段（見下文）。

目前第一講視頻內(nèi)容，已經(jīng)在“薛濤 E20”視頻號(hào)中上線。此外，第一講的相關(guān)PPT內(nèi)容，讀者可以登陸中國水網(wǎng)首頁點(diǎn)擊“薛濤解析《道與得》”入口下載獲取，也可點(diǎn)擊本文中相應(yīng)文件獲?。ㄈ缦挛募?。另外，第一講全視頻也已經(jīng)在“嗶哩嗶哩”平臺(tái)上架，讀者也可以登陸“嗶哩嗶哩”搜名稱為“Tao_ism”的UP主，觀看相關(guān)視頻。

《道與得》中的組織管理與個(gè)人成長（第一講）.pdf（點(diǎn)擊可下載）

第一講各章節(jié)主要內(nèi)容及相關(guān)視頻：

視頻注解：前言

前言

內(nèi)容簡介：

該片段包括前言的前言，介紹人成長進(jìn)階的七個(gè)階段：本能，慣性；自省，克己復(fù)禮；覺知，自知者明；生，創(chuàng)造，利他；共創(chuàng) 生態(tài)；慈；圣。

其次是正式的前言部分，介紹第一講開講的原因，以及薛濤本人的工作、學(xué)習(xí)、讀書經(jīng)歷等內(nèi)容。

視頻注解：第一章和第二章內(nèi)容

第一章 緣起性空——《金剛經(jīng)》

內(nèi)容簡介：

本章圍繞《金剛經(jīng)》中“緣起性空”的概念展開，重點(diǎn)講作者寫《道與得》這本書的緣起，以及為何選擇將中華傳統(tǒng)文化與中西方管理學(xué)相融合來解讀《道德經(jīng)》。通過對(duì)“接化發(fā)”、“三yu”、“認(rèn)知三格”、“管理三對(duì)”等內(nèi)容的解析，來重點(diǎn)回答“如何不讀成書呆子？”

第二章 玉汝于成——《詩經(jīng)》

本章圍繞《詩經(jīng)》中“玉汝于成”的概念展開，重點(diǎn)講述了作者在創(chuàng)作《道與得》100多天中的難忘小故事，展現(xiàn)在寫作過程中的心路歷程，以及作者是如何突破寫作難點(diǎn)不斷升階的。用“模糊的正確”、“動(dòng)起來再說”解答了《道與得》成書的篇章設(shè)置是如何考慮的，以及回答了為什么這本書是將《道德經(jīng)》的章節(jié)順序打亂了進(jìn)行解讀。這一章節(jié)中，也通過解字“玄”、“和光同塵”，來詮釋“漢字之美”，將聽眾感知帶入，發(fā)出靈魂之思“我們其實(shí)都是文盲？”

視頻注解：第三章和第四章內(nèi)容

第三章 有無相生——《道德經(jīng)》

本章圍繞《道德經(jīng)》中“有無相生”的意境展開，接第二章將“玄”作為重點(diǎn)解析，講述人性的核心就是“有無”，即“自私”與“無私”。人生之美正是“自私”與“無私”不斷碰撞而產(chǎn)生的美。而后從對(duì)“玄”的深入解析入手，點(diǎn)出一切都是陰陽體，而陰陽是互含和相互轉(zhuǎn)化的。從而回答“自私是錯(cuò)的嗎？”，點(diǎn)出具體到職場企業(yè)管理中，管理者要先尊重個(gè)體的自私，然后克制自己的自私，用更高的“欲”替換個(gè)體的較低的“欲”，這樣才能形成成長型組織的構(gòu)建。

第四章 惟精惟一——《尚書》

本章圍繞《尚書》的“惟精惟一”概念展開，對(duì)應(yīng)第三章提到的“玄”即“辯證法”，本章重點(diǎn)介紹“一”即“系統(tǒng)論”，解析《道德經(jīng)》中隱含的系統(tǒng)論原理，認(rèn)為《道德經(jīng)》中“道”有三個(gè)含義：道生一（宇宙本源）；宇宙的基本規(guī)律；萬物互聯(lián)而歸一的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。以此為基礎(chǔ)深入剖析何為“不爭”，讓聽眾真正理解系統(tǒng)論和不爭，而后明白不能在“短因?qū)嵐鄙厦つ肯鹿Ψ?，回答“如何避免傻傻的努力？?/p>

視頻注解：第五章、第六章、第七章內(nèi)容

編輯：李丹